1、依据墓葬的地点、形制和器物特徵，以及遗体骨骼的姿势等，印证传世文献，至少有七个方面，与墓主是屈原的推论完全相合： 墓葬形制的时代特徵 此墓从墓葬形制和器物特徵判断，具有战国中期偏晚的特点，挖掘报告估计其下葬年代当在公元前4世纪中期至前3世纪初。
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2、其下限在前3世纪初，这正符合屈原生活的时代和去世的时间。
3、 2、墓主人的身份 此墓南距楚故都郢（纪南城）约9公里，位於楚贵族墓地。
4、墓主人的身份，按《周礼》当属 “士”一级，所用葬具亦与先秦典籍相合，挖掘报告推断墓主人当属有田禄之士，亦即上士；墓中出土了大批竹简，这不仅与墓主人生前的职业有关，同时也反映了死者的特殊地位。
5、这正符合屈原的身份和地位。
6、 3、遗体骨骼的特殊姿势 据挖掘报告，墓主仰身直肢，两手交置於腹部，双腿分开。
7、这很像是抱石投江而淹死後，被打捞上来，因屍体僵硬未能复原的姿势。
8、据《史记·屈原贾生列传》，屈原正是怀抱石头，投汨罗江自沉而死。
9、 4、龙首玉带钩 墓中出土的陪葬品“龙首玉带钩”，本是国君的用物，屈原与楚怀王关系密切，此物可能是他早年任左徒、三闾大夫时，怀王所赐。
10、 5、“东宫之杯” 陪葬的漆耳杯，底部刻有铭文“东宫之杯”，应是东宫太子的用物。
11、有学者认为铭文应释为“东宫之师”。
12、战国文字中“杯”、“丕”通用，“师”、“帀”通用；而“丕”和“帀”，均可写作“”。
13、倘释为“师”，若指老师，便是太子老师所用的杯子；若指工师，便是东宫主管造器的工师所造的杯子。
14、总之，这漆耳杯或为太子老师所用，或为太子所赐，均显示墓主人与东宫太子有不寻常的关系。
15、屈原与楚怀王太子正有这样的关系，其身份很可能就是太子老师，这在屈原作品和史籍记载中，均有所反映。
16、 6、鸠杖 墓中的鸠杖，显示墓主去世时已有七十岁以上的年龄。
17、屈原死时，应正是七十出头。
18、 7、竹书 墓中陪葬竹书，其内容对於屈原思想和作品有重要影响。
19、这批竹书似来自齐国稷下，除《老子》外，乃子思後学与稷下思孟学派所作。
20、据史籍记载，屈原前311年出使齐国，很可能这批竹书正是由他从齐国稷下带回楚国的。
21、 对於以上这些方面，下文将详作考证说明。
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